色身と如来蔵 (tathāgatagarbha) はパンと小麦粉の関係であり、如来蔵は小麦粉のようであり、五陰 (pañca-skandha) はパンのようである。パンはすべて小麦粉から作られ、五陰はすべて如来蔵の功能作用である。雪地の足跡において、如来蔵は雪のようであり、五陰は足跡のようである。足跡はすべて雪であり、五陰はすべて如来蔵である。金と金の宝飾品において、如来蔵は金のようであり、五陰は金の宝飾品のようである。金の宝飾品はすべて金であり、五陰はすべて如来蔵である。
もし私が「一切法はすべて如来蔵である」と言うならば、それは間違いではないが、他人がこのように言うならば、おそらく間違いであろう。なぜなら私はこの道理を如実に観行 (vipaśyanā-caryā) することができるので、どう言っても理にかなうが、観行できていない人は、想像にすぎないからである。その道理を証得したときには、横に言っても縦に言っても、どう言っても颠倒しないが、証得しておらず、推測や想像をしているときには、その所以を知らないのである。
6
+1