唯識と唯心の違い

唯識とは三つの能変識のことであり、三つの能変識によって変現・顕現されるものである。唯心とは如来蔵の真心のみを指し、一切の法は如来蔵の真心によって変造・出生されたものである。

他者の識が単独で変現する法は他者の色身五蘊のみであり、それ以外の法は衆生の識が共同で変現したものか、個人の識が単独で変現したものである。そして他の人が単独で変現した五蘊身心に我々が接触し目にする時、それは我々自身の識が単独で変現した法である。唯識の識とは三つの能変識を指し、すなわち我々衆生が接触し了別し得る一切の法は、例外なく全て我々自身の三能変識が単独で変現したものであることを意味する。

第六識・第七識・五識にとっては外境が存在し、第六識が了知するものは全て内境である。しかし如来蔵にとって、いったいどの法が如来蔵の外にあるというのであろうか。禅宗の祖師はよく「心外に法無し、見渡す限りの青い山」と説かれる。これは如来蔵の心の外には一切の法が存在せず、青山のような一切の法は全て如来蔵の自心の中の物であるという意味である。