衆生无边誓願度煩悩无尽誓願断法門無量誓願学仏道無上誓願成
善十一心所法の中の行捨は、本来は何らかの方法で人に報復しようと思っていたが、今はそれを捨てて報復しなくなり、無為と相応し、善心と相応し、悪を去り善を行うものである。人に報復することは不善心所であり、有為の悪行である。
戒律の成就もまた、心を善法と相応させ、行捨と相応させ、不害と相応させ、無貪・無瞋・無痴と相応させることができる。
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初果断我見（satkāya-dṛṣṭi-prahāṇa）より四果断我執に至る過程
意根と善法と相応してこそ薫染が成功する
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