心不相応所行の法は、総じて二十四種あり。得・命根・衆同分・異生性・無想定・滅尽定・無想報・名身・句身・文身・生・住・老・無常・流転・定異・相応・勢速・次第・時・方・数・和合性・不和合性である。
心不相応行法は、八識心王・五十一心所法・十一色法が共同して顕現するものである。例えば無常という心不相応行法は、第八識・第七識・第六識と五識が共同して和合運作し顕現するものであり、八識が万法に対する作意・触・受・想・思の心所法によって顕現され、十一の色法の上に顕現される。心法においても無常を顕現することができ、これもまた八識と心所法が共同して運作し顕現するものである。これらの無常法は七識の妄心によって決定されるものではなく、七識の認知に従ってその無常性を改めることがないため、心不相応行法と称されるのである。
五蘊の無常には、八識が共同して和合運作し顕現するものがあり、八識と心所が共同して五蘊を出生し、感受を生起し、了別を生起し、種々の造作を生起し、眼耳鼻舌身・色声香味触・法処所摂色の和合する処に顕現され、六識及び心所の処に顕現される。他の心不相応行法も皆このように顕現する。我等の覚知心によって決定されるものではなく、我々の心が如何様であろうと、如何に認知しようと、無常は即ち無常であり、我々の貪愛によって五蘊世間が常に転ずることはない。これは心によって決定されるものではない。同様に、時・方・数・老など二十四の心不相応行法は、全て八識・心所と十一色法が共同して顕現するものであり、七識の妄心によってその存在が決定されるものではないのである。
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