楞厳大定をいかに証得するか

楞厳とは最も堅硬な宝であり、それを用いて如来蔵の毀壊できず、折ることのできない堅固性を譬えています。楞厳経に説かれる楞厳定とは、如来蔵の如如不動性を指しています。如来蔵は常に定の中にあり、神様は六塵に対応せず、決して散乱して六塵に攀縁することなく、また決して昏沈や掉挙に陥ることもなく、六塵に対して無念・無覚・無知です。如来蔵のこのような定には、入る時がないので、出る時もなく、いかなる人・事・物も神様の禅定を破壊することはできず、神様を出定させることも、散乱や放逸させることもできません。したがって如来蔵は、受戒や持戒をする必要もありません。神様は永遠に戒を犯さないからです。

このような楞厳大定を証得したいならば、参禅によって明心見性を通じて如来蔵を証得しなければなりません。そうすれば楞厳大定を獲得することになります。この時点で最低でも第七住位の菩薩であり、その後には十住位、十の行位、十の回向位、十の地位、等覚菩薩があり、次いで妙覚菩薩、最後に成仏するのです。

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