真に実在するものは如来蔵のみである。七大の種子は如来蔵に本来備わる種子であり、決して生滅することなく、あらゆる現象を真に生じさせる作用を持つため、これも実在すると言える。一方で業の種子は後天的に生じたものであり、生滅変化するため、実在とは言えない。仏性もまた不生不滅ではあるが、無余涅槃においては仏性は作用しないため、完全な実在とも言い難い。しかし無余涅槃においても七大の種子は依然として存在し、仏性は存在しない。七大の種子はあたかも如来蔵の心臓のようなもので、如来蔵と共に存在する。したがってこれは実在と見なすことができ、その他は実在ではない。
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