意識がどれほど法を知っていても、意根が知らなければ疑いが生じ、心は安らぎを得られません。意根の疑いを解決し、再び疑わせないためには、意識だけに知らせるのではなく、二つの識を共に参究させるべきです。触証した後は両識共に知るようになり、疑いは消えます。疑いを断じて信を生ずるには、意識の疑いを断つだけでなく、意根の疑いを断たねばなりません。
故に法を学ぶ際、意識で推測することを極力避け、禅定の中で意根と共に参究すべきです。意識の疑いは浅く、意根の疑いは深いものです。疑いが深ければ深いほど、解決後の晴れやかさは増し、智慧はより大きく成長し、身心の転換もより顕著になります。
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