理論も実践の一部であり、最も重要な部分である。学理を非実践と見なしてはならない。学理は正しい知見を得る主要な道である。正しい知見の指導があってこそ、正しい方法を採用し、正しい方向に向かうことができる。生死の解脱は正知見と正しい智慧に依存し、仏道の成就は正しい智慧に依る。世尊が在世の時、弟子たちに説法伝法するだけで、時折禅定を教えることはあっても、具体的な修行方法を指導することはなかった。弟子たちは法を聞いた後、皆一人で清浄な場所を求め、世尊の説かれた法理を観行と思惟した。思惟が通じれば法眼浄を得て証果した。多くの人々は世尊の説法中に即座に証果を得たが、それは聞きながら同時に思惟したためである。故に世尊は説法前に常に述べられた:「よく聞きなさい、よく思念しなさい。我まさに汝らのために分別解説せん」と。
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