如来蔵の一部の道理を理解することは、単に理論を把握したに過ぎず、如来蔵を証得したことを意味せず、また明心開悟を表すものでもありません。開悟とは、如来蔵が具体的にいかなる所で作用し、いかに運営されているかを発見し証得することであり、その実在性を観察し、その作用する法の不実性を観察し得ることであり、それによって世間の真実の相を真に理解し、内心に五陰身心の虚無不実なる感受を生じさせ、如来蔵に対し喜楽と探究心を起こさせる境地であります。
真に開悟した後は、如来蔵に関する記述はいずれも独自の特徴を有し、極めて具体的かつ真実味を帯びたものとなり、理論に対する空虚な記述とは全く異なる次元に至るのであります。
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