第八識は、我々が立てるものではなく、もともと存在しているものである。我々がこれを覆そうとしても滅びず、いかなる者もいかなる力をもってしてもこれを消し去ることはできない。それは最も真実の眼であり、一切の法を見ることができるが、何も見ておらず;一切の法を知ることができるが、何も知らず;一切の法を聞くことができるが、何も聞いておらず;一切の法を覚ることができるが、何も覚えていない。それは見ておらず見えず、知らず知らず、聞かず聞こえず、覚えず覚えていないのである。
第八識が無知・無識・無見であるのは、第八識が六塵の境界に対応せず、具体的な了別を行わず、世俗の名言や概念を持たないためである。したがって、六塵の境界を見ず、六塵の境界を知らず、覚知の機能作用も生じない。しかしながら、第八識はまた何ごとをも知らず、何ごとをも見ず、何ごとをも聞かず、何ごとをも覚えないということはない。なぜならば、第八識には見大種子があり、第八識の見る機能作用を生じさせることができるからである。第八識に見る機能作用があれば、一切の法を見ることができ、一切の法を見た後に初めて世間の一切の法を生じ、七識の見性を生じさせる。第八識は業種を了別することができ、業種を了別した後は、業種に基づいて一切の法を変造する。もし一切の法を知らなければ、一切の法を変造することはできない。実際には、一切の法を知ることができるからこそ一切を変造でき、その知る方法は主に業種を知ることに存するのである。
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