極楽浄土と娑婆世界の相違点

問：お師匠様、仏国の浄土あるいは極楽世界での生活や仕事の仕方がどのようなものなのか、ご紹介いただけますか？

答：極楽世界のような浄土において、もし日常の生活があり、仕事もあるとすれば、それは娑婆世界の在家の人々の世間の国土と同じようなものであり、もはや浄土ではありません。衆生は必ず貪瞋痴の煩悩を有し、必ず出家者と在家人の二大部分に分かれることになり、娑婆世界と何ら変わりがなくなってしまいます。

なぜなら、清静 (praśama) な仏国土においては、すべてが変化して生じるものであり、労働も不要で、生活も仕事も不要であり、人の心こそ清静 (praśama) 無染であり、私欲がなく、男女の別がなく、家がなく、比類なく清静 (praśama) であるがゆえに、出家と在家の別もなく、全体が修行者なのです。娑婆世界と似た世界だけが、男女の別があり、家庭の煩いがあり、仕事と生活が必要であるがゆえに、出家と在家の別が生じるのです。それゆえ仏は、娑婆世界においては出家僧を主とし、大衆を導いて仏法を修行させ、仏教は出家僧によって弘め伝えられると定められました。仏が涅槃に入られるとき、在宅菩薩が仏法蔵の継承を願い、仏に代わって弘法することを求めましたが、仏は許されず、出家僧団に仏に代わって弘法させ、仏法の三蔵十二部を護持させられたのです。

清静 (praśama) な仏国土、および天界においては、衆生に男女の別がなく、家庭もないため、すべて出家の修行者であり、改めて出家する必要はありません。家がないのに、どうして出家などと言えましょうか？

浄土の衆生および各大菩薩は、等覚菩薩に至るまで、みな家庭がなく、現す相にも男女の別がないため、彼らはみな出家する必要がなく、出家の相を現す必要もなく、すべてが出家僧であり、しかも菩薩僧なのです。それゆえ彼らはみな、頭を剃る必要もなく、僧衣を着る必要もなく、出家戒を守り受ける必要もないのです。