修行の智慧が高まるほど、対立は少なくなる

一つの言葉を聞き、或いは一つの事物を見ても、十人いれば十の見解があり、百人いれば百の意見があります。なぜこのようになるのでしょうか。各人の識心が異なれば、認識も異なり、認識が異なれば、感受も異なり、感受が異なれば、反応も異なり、反応が異なれば、言葉や行為の造作も異なるからです。識心が一致した認識に達していないため、各々が異なる認識の程度を持ち、一つの事柄について共通の理解を得ることは不可能です。共通認識がなければ、物事の発展と成功を促すことは非常に困難です。世の中の事が難しいとされる所以はここにあるのでしょう。

一方、仏仏道同と言われます。なぜ道が同じなのでしょうか。各仏の修行は既に円満に達しており、円満であるということは極致に至っていることを意味します。極致に至っていれば、その程度は必ず同じです。しかもあらゆる面において同じであり、最も重要なのは智慧において同じであることです。したがって、各仏はあらゆる事柄について同じ見解を持たれ、仏同士の間に永遠に意見の相違や争いは生じません。つまり、智慧を修行した聖人ほど、彼らの間の相違点は少なくなり、共通点は多くなり、調和と黙契を達成し、共通認識に至るのです。

それゆえ、私たちが修行する目標は、自らの智慧を増進させ、自らの知見を見地とし、得道後の知見を「見地」と称し、その見地をますます円満なものにすることです。そうすれば、全ての事柄が円融無礙となるでしょう。