カメラの譬喩

問：カメラの撮影者は第八識であり、五根はレンズであり、さらに内六塵の影に変化します。内六塵はこのように幻化されたものなのでしょうか。

答：撮影する者は即ち第八識であり、六識は映像を見る者で、写真や映像を見るだけで、何を見て何を見ないかは意根の指揮を受けます。カメラがどの景物を撮影するかは、意根が決定します。第八識は五根あるいは六根を通じて外六塵を摂取し、成像した後、六識がこれらの像を分別します。六識は像を見る者です。第七識は像を見る者を指揮し、撮影者をも指揮します。第七識が指し示すところに従い、第八識はその場所の六塵境界を摂取し、六識はその場所の六塵像を分別します。

カメラがどの景物を撮影するかは、時に意根が決定します。意根が景物を選択すると、第八識は撮影を開始します。第八識が何らかの境界を映し出す際、時に意根もこれを制御できず、第八識が障縁や冤親債主を現出させる場合、これは意根の選択ではなく、意根は第八識にこの景物を撮影させようとはしません。その後、第六識は景物の上に自らの考えや概念を付加し、後期制作に相当する修正と磨きをかけます。この後処理された景物は種子として収蔵されます。

故に衆生の五陰活動の背後には、主宰するものが存在します。たとえロボットであっても人為的に背後で操作され、コンピューターであっても人為的に操作され、人為的にプログラムを設計し、電気エネルギーを与えます。電気エネルギーは重要であり、五根も電力がなければ作動しません。電気エネルギーとスイッチを見出し、その主弁と総元弁が究竟どこにあるのかを悟得すれば、法界の実相を証悟します。弁を開けば、万法は全て顕現するのです。