知ることは易しいが、行うことは難しい。重要なのは、その知がどこに定着するかです。もし単に意識に定着しているだけならば、わずかな実践も語るに足りません。意識が五蘊無我を知るだけでは、解脱の功徳を少しも享受できないのです。故に初果の者は決して意識で五蘊無我を知るのではなく、必ず意根が知るに至ります。このように我見を断じて初めて功徳を享受し、初歩的な解脱を得ることができ、凡夫とは明らかな境界線が生じるのです。
もし初果の者が部分的に解脱を証得し、一分の解脱の功徳を享受するのであれば、五蘊無我の理は必ず意根によって証得されなければなりません。ただ意識で悟っただけでは功徳を享受できず、部分的な解脱の証得もないのです。
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