住むところなき心とは、自性清浄心のことであり、これを用いて日々を過ごすことは可能である。しかし、これを用いずに日々を過ごすことは根本的に不可能である。それは私たちが主観的に用いるか否かの問題ではない。なぜなら、これがなければ誰も日々を過ごせず、存在することもできないからである。肝心なのは、これがどのようにして私たちに寄り添い日々を過ごしているか、五識・六識・七識がどのように日々を過ごしているか、という点が最も重要である。日々を良く過ごせば仏となり、過ごせなければ三悪道に堕ちる。
もし心に住むところなく日々を過ごそうとするならば、七識心を本心自性のように住むところなき状態にしなければならない。これを実現するには、まず住むところなき本心を見出し、それがいかにして住むところないかを観察し、それに倣うことである。そうすれば将来、七識は住むところなき境地を実現でき、修行は完遂する。
私たちが仏法をはっきり理解しようとするならば、真実の心と妄心を分けて観察し、それぞれの体性・機能・作用・相貌を理解しなければならない。次に七つの識を分け、それぞれの機能・体性・作用・相貌を理解する。そうすれば自己と衆生をはっきり見極められ、仏法をより深く理解できるようになり、そうして段階を踏んで仏法を証得することは困難なことではなくなる。
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