我々が思惟観行を為すに当たり、今まさに思慮している心、事物を了別している心は、どのような因縁によって生起したのでしょうか。これらの縁がなければ、この分別心は存在しなくなるのでしょうか。これらの縁がなければ、今の思考力は失われ、了別性も消滅するでしょう。このように思考を重ねることで、この心がいかに虚妄で不実なるかを知ることができます。次第に思惟を深めた後は、思惟し了別する意識心を我と誤認することがなくなります。最も良いのは定力を保ちつつ思惟することで、このような思惟は極めて深微となり、意識と意根は自然にこの理を認め、もはや意識を我として執取せず、かくして我見を断ずるに至るのです。
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