意識は二種類に分けられる:五俱意識と独頭意識である。五識と同時に生起して了別作用を起こすのが五俱意識であり、五識とともに生起せず、単独で作用できるのが独頭意識である。眼識とともに存在するこの意識心は、色境を見るときに同時にこの色境の質、源、内包、およびこの色境がいかに退屈であるかあるいはいかに面白いかを分析し、それによって色に対する感受、色に対する分別、色に対する了知、色に対する判断が生じる。これらはすべて意識心の分別作用である。
意識心はどのような因縁によって現起するのであろうか。意識心の現起には、眼根、色境、意根、第八識、自身の識の種子などの縁が必須である。これらの因縁条件が存在するゆえに、我々の意識は現前し、色境の具体的な内包を分別し、色を了別し、色を判断し、色を思惟し、色を処理しようと打算し、色を推測することができるのである。これが眼識とともに存在する意識心であり、もし一つでも条件が欠ければ、意識は出生できず、了別を生起させることができない。ここから、我々の意識心がいかに虚妄であるかを知ることができる。
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