一切の諸法は如来蔵を離れず、しかも如来蔵は一切の諸法を離れて運ばれる。如来蔵の所在する所は、即ち一切法の所在する所なり。如来蔵が動かなければ、一切法もまた動かず。どうして生滅去来の諸幻化相があろうか。如来蔵が動かなければ、意根も動かず、六識もまた動かない。五陰身どうして動くことがあろうか。この法が生じ、かの法が滅するのは、ただ如来蔵の大海における泡の湧き出るようなもので、如来蔵の外に出ず、すべて如来蔵の大海水なり。
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