意根は三界世間の一切法を現起する動力である

意根は如来蔵に宇宙の器世間を生じさせ、また業種も如来蔵に宇宙の器世間を出生させる。意根と業種が相応するとき、意根は業を代表する。善業であれ悪業であれ、あるいは善でも悪でもない業であれ、同様である。

宇宙の器世間の出生は、五陰の出生と生存のための準備であり、三界の有である。業種のゆえであり、業縁が成熟したとき、如来蔵に四大の種子を出力させ、四大を形成する。すべての衆生の如来蔵が共同して器世間を変造し、造り終わって初めて衆生が出生できるのである。目的性は意根にあり、意根に目的はない。三界の業が消滅すれば、阿羅漢のように無余涅槃に入り、これによって三界も消滅する。

十二因縁法はまさにこの原理を説いている。業の因縁が成熟して衆生が出生する。器世間がなければ生存環境がなく、衆生が出生する因縁も成熟しない。この縁も意根が促成するのであり、意根は三界世間の一切法を現起させる動力なのである。