答:経絡がすべて通暢した以後は、身体は極めて軽安となり、少しの負担もなく、身体の存在すら感じられなくなります。大海は流れていても表面は静寂にして波なく、湛然として動かないようなものです。これが禅定の結果であり、観行 (vipaśyanā-caryā) の智慧が加われば、三昧 (samādhi) は現れやすくなります。たとえば電動自転車に乗る場合、風がなければ抵抗を感じませんが、風が強いほど抵抗を強く感じ、色身の存在感が強くなります。またたとえば人の心においては、求めるものがなければないほど、開けており、リラックスしており、こだわりがなければないほど、自我の存在を感じなくなります。逆に、内にこだわりが多ければ多いほど、自我の存在感は強くなります。自我の存在感が強いほど、自分を気にし、他人から自分がどう見られているか、どう態度をとられるかを気にし、自尊自愛自傲し、是非が多くなり、ますます平静でなくなります。心が通じなければ是非が多く、身体が通じなければ感覚が多くなるのです。
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