如来蔵は縁に依って、すなわち業縁によって五陰身を現じ、あるいは色身を改変します。もし単に如来蔵内の四大種子に依るならば、父母縁も必要なく、いかなる縁も不要となります。そうすれば、衆生は完全に同一であるはずであり、すべての世界と物質色法も完全に同一となり、如来蔵が三界器世間の五陰身を現じるにも意根と六識を必要としません。そうなれば世界は一色となり、業力と衆生の差別も論じられなくなります。如来蔵はすなわち主導識となり、世界は如来蔵によって主導されて生成され、如来蔵には我性が生じ、無我ではなくなります。
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