原文:于法实无证,不取也不离;法非有无相,内外云何起。
解釈:自心真如は一切の仏法に対して修せず証せず、神様には無明がないので、修行によらずして解脱するということもない。三界の一切の法および自身に対して、常に取り着することなく、また心を離れることもない。真如の相は、有にも無にも非ず。神様が有だと言えば、形もなく相もなく、見ることも触れることもできない。無だと言えば、しかし真実の機能・作用があり、真実に一切の法を生み出し、無量の法種を含蔵しているので、無だと言うことはできない。神様は実相であり、実相とは真実有のことであり、神様だけが真実有であり、その余はすべて空と幻化である。真如は形もなく相もないので、内も外もない。内は虚しく、外は形なきも、万法を蔵している。もし神様を証得しなければ、どれほど思惟し度量し尽くしても、やはり意味が分からないだろう。
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