心経に説かれる「無明も無く、無明の尽きることも無い」とは、如来蔵には無明が存在せず、したがって如来蔵には無明が尽きることもないことを指す。如来蔵は無明を破る必要がなく、煩悩を断つ必要もなく、修行する必要もなく、解脱する必要もなく、成仏する必要もない。しかし七識と五陰はそうではない。七識と五陰には無量の無明が存在するため、無明を破るために修行が必要であり、無明が完全に破尽された時にのみ究竟清浄を得て、大自在の大解脱を成就するのである。無明を破る過程においては、修行が必要であり、戒律を守る必要があり、禅定が必要であり、般若の智慧を学ぶ必要があり、禅に参じて道を悟る必要があり、煩悩を断つ必要があり、証悟が必要であり、成仏が必要である。成仏した後は七識五蘊に無明は存在せず、無明を滅尽するための修行も必要なくなる。
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