如来蔵は無明なく、また無明の尽くることもなし

般若心経に説かれる「無無明亦無無明尽」とは、如来蔵には無明がないので、如来蔵には無明尽く(無明の尽きること)もないという意味です。神様は無明を破る必要がなく、煩悩を断除する必要もなく、修行する必要もなく、解脱する必要もなく、成仏する必要もありません。しかし七識と五陰はそうはいきません。七識と五陰には無量の無明があるため、無明を破るために修行する必要があります。無明を破り尽くしてこそ、究竟の清浄を得て、大自在の大解脱を得ることができるのです。無明を破る際には、修行が必要であり、持戒が必要であり、禅定が必要であり、般若の智慧を学ぶことが必要であり、参禅悟道が必要であり、煩悩を断つことが必要であり、証悟が必要であり、成仏が必要です。成仏した後は、七識と五蘊には無明がなくなり、無明を滅し尽くすための修行も必要なくなります。