繁中日語

日常開示

2019年02月15日金曜日第3 回の開示 合計1262回の開示

静寂の定は智慧をより生み出しやすい

歩行と坐臥にはどのような違いがあるのでしょうか。歩行時には、身識と意識は色身の動作に集中し、注意力は色身と周囲の環境に向けられます。独頭意識が法義を思惟する注意力は減少し、精力が足りず専一になれず、思惟が深細に至らず、智慧が生じにくくなります。一方、坐臥においては識心の分散が少なく、独頭意識の注意力がより集中されるため、思惟が深細緻密となり、智慧が生じやすくなります。故に、坐臥の静中の定はより智慧を生じやすいと申されます。坐臥中は心理的負担が少なく、精力を集中して緻密な思惟を巡らせることができ、歩行時に遭遇する状況を心配する必要がなく、心安らかであるため、静坐は未到地定や初禅定を生起させやすいのです。

定によって慧が生じるという場合の定とは、未到地定と初禅定を指します。故に証果と開悟には、最低限未到地定を具足することが必要です。無念ではない未到地定と初禅定であれば、定が深まるにつれ思惟はより緻密となり、新たな智慧の発見は確実に可能です。禅定がなければ観行はできず、定が浅ければ観行の力が発揮されず、心も細やかさを欠き、法と相応しません。よって法を学んだ後は、禅定と観行という二つの修行方式が求められるのです。

——生如法師の開示

妄想を除かず真実を求めず、いかなる心ぞ

集中力を養えば禅定が得られます