蘇東坡と了元仏印禅師の問答

宋代、蘇東坡と了元仏印禅師は親友で、よく共に仏法を論じ合っていました。ある日仏印禅師が「仏法の見解を比べ合い、負けた方が腰の玉帯を賭けよう」と申し出ると、蘇東坡は承諾しました。禅師が先に「私はあなたを仏のように見えます」と言うと、蘇東坡は「私はあなたを大きな糞の山のように見えます」と答えました。すると禅師は「あなたの負けです」と言い、蘇東坡の玉帯を解いて受け取りました。皆様、どうして蘇東坡が負けたのかご判断ください。

仏印禅師は悟りを開き、自らの如来蔵の存在と働きを照見し、衆生の身中の如来蔵をも了知していました。すべての衆生に如来蔵が顕現し、やがて仏となる可能性を見る故に、一切の衆生を仏と見なすのです。一方、蘇東坡は未悟りで、自他の中の如来蔵と仏性を理解せず、外相に執着して衆生の仮相しか見えず、禅師を糞桶に見做しました。これは蘇東坡の心が清浄でなく、諸法実相を見ていない証です。

仏印禅師は智慧を持ち、相手の相を仏相に変えることができました。心を仏に変えれば仏に近づき、速やかに成仏できます。蘇東坡は文才に優れましたが、口先ばかりで実修が足りず、その世では悟りを得られませんでした。明代に名高い禅師として転生し、仏法著作を残しましたが、智慧は依然として十分でなく、前世の文人習気が残り、実修が不十分でした。

蘇東坡の意根は禅師の相を悪相と執着し、意識心がそれを分別しました。第八識から現れる二つの心の種子が汚れていることは、彼が二つの識心を修めていない証です。意根が他人の欠点を執着すればするほど自心を汚し、第八識に汚れた種子を蓄積します。他人の長所を見れば、心は善種子を蓄え、仏に近づく修行が叶うのです。