ブラックボックスの世界（九）

すべての人は六境を了別した後、自分が了別したものが真実の六境の境界であると思い込み、これらの六境はすべて実在するものだと考えます。そうして六境に対して貪愛や嫌悪などの覚受が生じ、覚受が生まれた後に思量し始め、思量した後に選択を行い、決定心が生じて、どのように造作するかを決断します。この一連の心所法がすべて生じ出され、さらに絶えず反復的に運行し続けます。なぜなら境界を真実と見なしているからこそそうなるのです。この中で五遍行心所が次々と生じ出された後、それらの間の順序は変化し、また繰り返されます。これらの心所法の転換は非常に複雑で、接触した六境に対して興味があるかどうか、六境が容易にはっきり了別できるかどうか、六境が重要かどうかなどによって異なります。

目に見える色境や耳に聞こえる声境が内相分の影像であり、すべてブラックボックスの中にあるだけでなく、私たちの身体が感じ取るすべてのものも、また内相分の影です。身識が知覚するものから、意識が知覚できるものに至るまで、すべて内相分の影であり、ブラックボックスの中にある六境の境界であり、すべて第八識が現出した影像であり、虚妄で実体のないものです。例えば身識が知覚するもの――ベッドに座っている時にベッドが柔らかいか硬いかを知り、ソファに座っている時にソファが柔らかいか硬いかを知り、身体が快適かどうかを感じます。これらの触境は私たちが実在するものだと思っていますが、実はそうではなく、すべて影に対して分別を行っているだけで、ブラックボックスの中で行われている活動なのです。一方で外相分は、第八識のみが接触でき、それはブラックボックスの中には存在しません。