参禅は推理や推測ではありません

禅を参するには、菩薩六度を具足し、三十七道品全てを修完する必要があります。特に未到地定を具足することが必須であり、この時禅を参すれば、因缘が具足した時に证悟を得られます。否则、理論或いは推理猜测となり、結果が合理的であっても、解脱の功德受用なく、三缚结を断除できず、第八識の运作を如实観行できません。

推理によって得られた結果では、五陰死せず、心行空ならず、烦恼依旧如故です。もし我慢を一つ増加すれば、烦恼は从前より勝くなります。多くの所謂圣人の烦恼が从前より勝なるのは、心中に二つの我があるためであり、禅定なく、辛苦な参究過程を経ていないため、心行が悄悄的扭转降伏せず、心中突然に果が現れ、慢心出現し、烦恼増加します。

大乘果或いは小乘果であれ、この果は最重要ではありません。最重要的是果が現れた時、自身の内心是否大きく触动され、多少少自身を改变できたか、改变の程度如何、今後永遠にこの果を受益できるか、从此起点として实实在在の光明解脱之路踏上できますかです。最大の益处を得るためには、得果の方式渠道と過程を重視する必要があります。過程は证据收集の辛苦程度を代表し、越辛苦得れば甘甜感越増し、珍惜し、心越坚定、越轻安、越自在、越无我となり、退転しません。投入越多れば收获越大なり、轻易得果、力气不费すれば、无我の觉受越轻微となり、生死结缚断除できず、解脱容易得られません。