中陰身の一切の活動はすべて意根の業力を主とする

中陰身にも六識がありますが、六識の作用力は比較的弱く、人身におけるほど強大ではありません。中陰身は業力の顕現であるため、色身は人身と大きく異なり、色身に依って存在する意識の思惟・分析・判断の機能は弱くなります。意根には意識による牽制作用がないため、業力の習性が完全に表に出てきます。もし意根の煩悩の習性が転変されておらず、戒定慧も修習されておらず、善法と相応せず、福德も修習されていなければ、さらに三縛結を断除していなければ、必ず煩悩の結縛に縛られて三悪道に受生することになります。中陰身の一切の活動は意根の業力を主とし、意根が善であれば善道に受生し、悪であれば悪道に受生し、あるいは意根の願力に従って受生します。

正死位には意識がありませんが、なぜでしょうか。如来蔵が離れるに際して、次第に四大の種子を回収し、もはや輸送しなくなるため、五根の機能は次第に維持できなくなり、六塵は運び込めなくなります。意識を出生させる縁が具足せず、意識はもはや出生しません。六塵の伝導がだんだん少なくなるにつれ、六識はますます微弱になり、最後には滅します。