だから一切法の変化は、必ず外相分が先に変化し、その変化した外相分が浮塵根を通じて浄色根に伝わって、内相分が形成されるのです。しかし私の手は外相分の本に触れることができないのに、どうやって外相分の本を先に変化させて、内相分の本の変化を引き起こすことができるのでしょうか。また例えば、六識が人を殺す業を造作するとき、六識は人の内相分にしか接触できず、人の外相分には接触できません。では六識はどのようにして人の外相分をも滅ぼしたのでしょうか。しかも人の外相分が先に滅び先に破壊され、その後で初めて人の内相分が続いて滅びる、あるいは破壊されるのです。内相分は外相分から来るものであり、外相分に依って変現されるのですから、必ず外相分が先に変化し、それに続いて内相分が変化するに違いありません。ここにある大いなる秘密は、縁ある人に残して細心に参究してもらうことにし、ここで多くの筆墨を費やすことはいたしません。
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