金剛経唯識深義 第五

経題――金剛般若波羅蜜経

般若とは世を超越する大いなる智慧なり、世俗の智慧とは全く異なるが故に、これを智慧と翻訳せず。世俗の智慧は三界世間における生存の智慧なり、欲界には男女ありて男女の欲を生じ、子孫を繁殖させ、財を創造し、生活の資具を造り、研究発明をなし、政治を治め事業を経営す。天人の一切の生活資具は皆心念より生じ、常に享楽にあり。色界の天人は殊勝なる禅定の境界に住し、男女の別なく飲食も要せず、ただ禅定の楽を受く。無色界の天人には色身無けれども深甚なる禅定あり、心定中にて定福を享受す。三悪道の衆生は常に苦痛を減らし温飽を得んとす。これ皆三界世間の智慧の境界と範囲にして、生死輪廻を出でず。

世を超越する智慧――般若は三界の内外に属さず、三界の法に摂されざるが故に、直ちに智慧と翻訳せず、世俗人の誤解を避く。世俗人も政治・経済・文化・心理の各分野に高超なる智慧を有すと謂えども、これらは皆世間の生滅する無常の法にして、般若智慧より出生し、般若智慧に依って存在発展す。般若の智慧は量なく辺際無く広大にして、宇宙虚空もその中にあり。無量の諸仏国土、無量の華蔵世界、無量の世界海皆虚空中に建立され、無量無際の有情衆生の如来蔵の共変現する所となり、一真法界と称す。十法界（四聖六凡）は皆これより生ず。人類の宇宙船いかに遠く飛行するも、虚空の外に出で得ず。虚空も般若の心外に出でず。