第八識は常にできる限り意根の思心所に協力し、意根のすべての要求をできる限り満たそうとし、少しも怨み言を言わない。しかし、意根に福徳の受用があるかどうか、種子が植えられたことがあるかどうか、種子が成熟しているかどうか、果報が生じるための条件が具足しているかどうかは、非常に大きな問題である。これらの条件が具足していなければ、第八識は意根の必要とするもの、求めるものを満たすことができない。
人世間のさまざまな思い通りにならないことは、第八識が意根の欲求や需要を満たすことができないことを物語っている。意根に何らかの需要があり、それが満たされなかったときに初めて、思い通りにならないと感じるのであり、意根に需要がなければ、思い通りにならないという感慨や覚受は生じない。なぜなら、もともとその目標が設定されておらず、その方面の要求がないからである。要求がなく、意志がなく、欲望がなければ、もちろん果実を収穫したいとは思わず、果実を収穫しなければ、もちろん失望してため息をつくこともない。もちろん、意根が設定した多くの願いを、意識は知らないかもしれず、それゆえに意根がなぜ不機嫌なのか、なぜ楽しくないのか、なぜ理由もなく寂しく物を失ったような惆悵を感じるのか、なぜ理由もなく他人を嫉妬するのかを知らないのである。
<h2 style="text-indent: 2em;">心想事成は意根の欲心所によって成就される</h2>心想事成とは、意根が如来蔵に促して成就させたものであり、意根の願いの実現を表している。心想事成の中には意識の欲想もあれば、意根の欲想もある。意識の欲想は、意根の勝解と審査を経る必要があり、意根が同意して受熏すれば、意識と同じ欲想を持つことができ、そこで如来蔵がこの欲想に協力して、意根の思いを成就させる。意識の欲想が意根の承認を得られなければ、意根が望まないのであり、その場合は意識の思いは無駄であり、無用の功となる。一方、意根が単独で抱く欲想は、意識が察知できないかもしれないが、それでも成就することがあり、成就したときに意識は依然としてそれが意根の欲想によって生み出されたものだと知らないかもしれない。これこそが意識の愚痴である。
6
+1