金剛経唯識深義（五十五）

第八分 法に依って出生する分

原文：須菩提よ、どう思うか。もし人が三千大千世界を満たす七宝をもって布施を行ったならば、この人が得る福徳は多いのではないか。須菩提は言った。甚だ多いです、世尊よ。なぜならば、この福徳はすなわち福徳の本性ではないからです。それ故に如来は福徳が多いと言われるのです。もしまた、この経典の中で受け持って、わずか四句の偈であっても、他人のために説くならば、その福徳は先の布施に勝る。なぜならば、須菩提よ、一切の諸仏および諸仏の阿耨多羅三藐三菩提の法は、皆この経典から出ているからである。須菩提よ、いわゆる仏法とは、すなわち仏法ではないのである。

釈：仏は言われた。須菩提よ、どう思うか、もし人が三千大千世界の七宝をもって布施を行えば、この人が得る福徳は甚だ多いのではないか。須菩提は答えた。あまりにも多いです、世尊よ。なぜそう言うのか。この布施によって得られるのは福徳であって福徳の本性ではないからである。福徳の本性には多少の区別がない。それ故に如来は福徳が多いと言われるのである。仏は言われた。もし人がこの金剛経の中で、少なくとも一つの四句偈を受け持って実践し、他人のために説くならば、得られる福徳は七宝を布施する福徳よりも勝れている。なぜか。須菩提よ、一切の諸仏および諸仏が仏となる法は、皆この経典から生じ出ているからである。須菩提よ、いわゆる仏の説かれた法は真実の意味における仏法ではない。真の意味における仏法とは真如仏性を指すのである。