修定の利益

朝、静座している時にQQの通知音が鳴りました。最初はただ音を認識するだけで、音の定義や概念はなく、いかなる感覚も伴わず、単純な知覚だけが続きました。この過程は長く、耳識による了別作用であり、比較的粗いものです。その後、意識による了別が生じ、意識が了別して初めてQQの音であると判別し、定義と言葉が生まれ、感覚が伴いました。同時に、だらだらと動きたくないという気持ち、快適さに執着する感覚が生じ、座り続けたいと思うのは意根の執着です。耳識が音を感知する前には、意根による知覚がありましたが、意根の知覚はぼんやりとしており、音であるとも内容が何であるとも判別できず、意識が現れて初めて徐々にQQの通知音であると識別できました。もし静座して入定していなければ、この了別過程は極めて短く速いものです。しかし定中では心が繊細であり、了別も微細で、耳識・意識・意根が普段より微細なため、全体の過程がやや長く感じられ、内容が詳細になり、認識が純粋になります。心が情緒を生じにくく、煩悩が制御しやすくなります。

これらは全て意根の働きによるものです。もしさらに意根を制御し、通知音が鳴ってもそれを何であるか了別しようとしなければ、耳識と意識は生起せず、五識全てが生起しない無覚無知の状態、つまり二禅の境地に入ることができます。

静座中、心は非常に繊細になり、知覚は真実味を帯び、客観的で情緒を交えません。それによって平常時には気付けない事実の真実を発見できます。心が境界に入り込まず、純粋に知覚し、客観的に了別すれば、我見を断ち明心するのが比較的容易になります。

禅定を得た者は心が極めて繊細で、微細な了別によって人や物事を正確に見極め、根本を捉えることができます。物事に取り組む際は細心で、詳細まで行き届き、新しい事物に接しても速やかに習得し、過ちが少なく聡明です。心が散乱している者は、推して知るべく、心粗く落ち着きがなく、ぞんざいで杜撰です。私が出会う人々の中で目に留まる者はほとんどおらず、故に常に人を避け、幼少期から独りを好み、静かに何事かに没頭することを好んでいました。