用功の人は深夜でも問題について思惟することができますが、用功しない人は昼間でさえ問題について思惟しません。このことから、真の精進とは意根の精進であることがわかります。神様は昼も夜も区別しません。意識の精進は断続的で、夜になると問題について思惟することができなくなります。たとえ昼間、意根が小さなことばかり気にかけているとしても、意識は精進することができません。神様の指揮棒から離れることができないのです。
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