問:正思惟のない定(じょう、samādhi)は邪定だと言えるのでしょうか?時々、ぼんやりしていて思いが動かせず、思惟もできず、念仏(buddhānusmṛti)もできない状況に遭遇することがありますが、このような場合はそこから離れるべきですか?
答:定は非常に重要です。自心を澄み浄らかにし、煩悩と性障(kleśāvaraṇa)を調伏し、心を法の上に定めて思量(manasikāra/manana)させることができ、それによって大いなる智慧を生み出すことができます。
定には多くの種類があり、また様々な階層における転回もあります。現段階において定を持てるだけでも既に非常に貴重なことです。心が安定した後、機会を見つけて心を仏法を思惟できる定へと転換すればよいのです。あえて枯定を嫌ったり避けたりする必要はなく、枯定をうまく利用して身心を転変させ、その後また定の仕方を変えればよいのです。
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