魚と漁の区別

魚を与えるよりは漁を与える方が良い、魚は何を表し、漁は何を表すのか。魚は果実であり、漁は果実を得る方法である。魚を与えれば、魚で終わりである。漁を与えれば、根本的な技能を身につけることで、尽きることのない果実を得ることができ、将来も衣食に憂いがない。

漁とは、すなわち戒定慧の三無漏学である。持戒を通じて、修定を通じて、観行参究を通じて、思惟 (manasikāra/manana) を通じて、解脱の智慧を得る。最初の慧は学慧であり、学習によって得られた智慧である。最後は得慧であり、観行参究の後に開発された智慧であって、自分の心の奥底から掘り出された智慧であり、自分だけのものとなり、誰にも奪われることはない。一方、学慧は、昏昧して死んだ後には煙のように消え去り、行方も分からなくなる。

前段階の持戒がなければ、中間の禅定はなく、禅定がなければ観行 (vipaśyanā-caryā) の智慧はなく、観行の智慧がなければ、智慧という魚を得ることはできない。