繁中日語

日常開示

2019年06月09日日曜日第4 回の開示 合計1592回の開示

父子合集経選講（八三）

原文：大王よ。識はその主となり、業は縁として攀じる。二種の因縁相俟って、初めの識が生起する。或いは地獄に趣き、或いは畜生に堕ち、琰摩羅界及び阿修羅、人あるいは天に至る。初めの識が生じた後、各々その報いを受ける。同分の心品は相続して随転し、最後の識が滅するを死蘊と名付け、最初の識が起るを生蘊と名付く。

釈：阿頼耶識は後世の五蘊身を出生する主となり、業種は所縁となる。この二種の因と縁が和合することにより、次世の最初の識が生起する。衆生は或いは地獄に趣き、或いは餓鬼道に堕ち、或いは畜生の三悪道に生まれ、或いは阿修羅道・人道・天道の三善道に生まれる。最初の識心が生じた後、衆生は各々その業報を受け、同じ色身における識心が不断に連続して運行する。命終時に識心が滅すれば色身は死体となり死蘊と称し、色身に最初に生起する識心を初識と名付け、五蘊の色身を生蘊と名付く。

——生如法師の開示

楞伽経における如来蔵の自性清浄性

父子合集経選講（八四）