菩薩は衆生から永遠に離れられないのです

菩薩には様々な段階がございます。初めに我見を断っていない菩薩は、たとえ衆生から離れようと望んでも叶わず、三縛結に縛られているが故に三悪道を免れず、三悪道の衆生と分離できません。再び人界や天界に生まれても、人天の衆生から離れることはできません。我見と三縛結を断った後の地前菩薩は、どこに赴いても衆生と共にあり、衆生から離れることはありません。地後の菩薩は十無尽願を発した故に願力に牽引され、無余涅槃に入ることは叶わず、必ずや衆生と共に在らねばなりません。

肝要は、各段階の菩薩がどのような衆生と共にあるべきか、この問題を正しく把握することです。菩薩が願を発する際には、自らに相応しい願いを慎重に考慮せねばならず、未来に後悔なきよう心掛ける必要がございます。

全ての菩薩にとって第一の要務は、三縛結を断除すること、真実に断除し余結を残さぬことにございます。その後初めて衆生を度することを論じ、縁に随って相応しい衆生を選ぶことができるのです。

娑婆世界で衆生を度し、地球で衆生を救わんと願いを発しながら、三縛結を断たぬまま命終して結縛に従い三悪道に赴くならば、衆生を度するとの誓願も空しきもの。自らが救われず他の菩薩に救済を要する者が、いかにして衆生を度せましょうか。

仏法を学ぶにせよ、善行を修めるにせよ、願を発するにせよ、あらゆる行いには相応の智慧が必要でございます。一時の熱情に任せ衝動的に行動し、結果を考慮せぬことは許されぬことです。