初果は五蘊の無我を証得すれば、法眼浄を得る

無始劫以来、意根はずっと五蘊十八界に執着してきました。なぜ執着するのでしょうか？意根はこれらの法が自分自身であり、自分の所有物であると考えているからこそ、執着が生じるのです。もし意根がこれらの法を我および我の所有物と考えなければ、もはや執着することはなくなります。執着しても無意味であり、貪着しても無意味で、掴むことができず、空で苦にして幻化の実体のないものであると知るからです。この道理を証得すれば、次第に執着を緩めることができ、ますます自在と解脱に近づいていきます。初果は五蘊に我なしと証得し、法眼浄を得れば、心眼は清浄 (viśuddha/pariśuddha) になり始めます。見が清浄 (viśuddha/pariśuddha) になれば、行も清浄 (viśuddha/pariśuddha) となり、煩悩を断じ尽くしたとき、行は最も清浄 (viśuddha/pariśuddha) なのです。