証悟とは、意識と意根の両方が真理と事実を発見することである。真理は相分であり、発見することは見分であり、真理を発見することは自証分であり、証自証分ではない。
証悟できるか否かは、意根そのものの智慧・認知能力にもあり、また意根が無始劫以来、邪見 (mithyā-dṛṣṭi) が深重であるか否かにもある。意識が証拠資料を収集し分析・思考する能力だけの問題ではない。
意根の貪の習気が現行すると、必ず六識を通して体現されなければならない。意識は時に覚悟があって抗拒することもあるが、必ずしも抗拒できるとは限らず、意識は時に覚悟がなく抗拒しないこともある。
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