意根と意識における疑いと択一の違い

問：比較的似通った二つの色彩を、眼識と意識が観察した後、まだ確認できず、自分がはっきり見えていないのではないかと疑い、改めて観察して明らかにしようと決心する。この疑いと決定は、眼識の疑決定か、意識の疑いと決定か、それとも意根の疑いと決定か。交通信号を見て停車や発進を決める場合、この決定は眼識の決定か、意識の決定か、それとも意根の決定か。

答：眼識と意識の了別活動は、意根によって駆り立てられて初めて現れるものであり、意根の支配と指揮を受ける。これらは意根が色塵を了別する工具である。そうであるならば、意根は眼識と意識が了別した色塵を明らかに理解し、その後選択と決定を行い、六識は更なる活動を展開する。二つの色彩を比較するのは意根の決定と支配による。二つの識が弁別した後、確認できない場合、意根もまた確認できず、意識が色彩に対して疑いを生じれば、意根も疑いを生じ、そこで意根は再び弁別することを決定する。色彩の了別と弁別は、眼識の本分ではあるが、眼識単独では承受し了別できず、必ず五俱意識と共に了別する必要がある。意識は色彩の濃淡・名称・内包・快適さ・明るさなどの細相を了別でき、眼識は色彩の粗相を了別するが、名称や明るさ・快適さなどは知らない。したがって色彩に関する五塵に対し、意根もまた触れて了別するが、了別が明らかでないため、眼識と意識という二つの工具を借りる必要がある。

交通信号を見分けるのも眼識と意識の了別によるもので、意根の支配と指揮を受ける。意根は二つの識の了別を基盤として自らの了別を行い、停車・発進・左折・右折を決定する。これらの決定において、まず意識の決定が意根への参謀となり、意根は自らの思量を働かせて決断を下すが、必ずしも意識の意見や見解に従うわけではない。