大乗顕識経（八五）

原文：或为人王。或为辅相。或豪望贵重。或财富自在。或为诸长。或作大商主。或得天身。受天胜果。由识为福资。身获乐报。如彼福胜。天神所著。得胜妙花香。香美饮食。便即欢喜。病者安隐。今得尊贵。豪富自在。当知皆是。由福资识。身获乐果。

解釈：仏がおっしゃるには、福德に滋養された人は、快楽の果報を得ます。あるいは国王・皇帝となり、あるいは丞相や宰官となり、あるいは豪望貴族の家に生まれ、あるいは大富の長者となって財富自在であり、あるいは大商人の長となって富貴繁栄し、あるいは天に昇って福を享受し、天人となります。これらはすべて、阿頼耶識 (Ālayavijñāna) の中に福德の業種が蔵されていることによるものです。福德の滋養があれば、阿頼耶識 (Ālayavijñāna) は福報の身を変現し、楽報を享受します。福德が勝れた人のところには天神が来てその体に憑依し、その人は天神の果報と相応します。この人は勝妙な花の香りや、香り美しい飲食を享受し、心は異常なほど歓喜します。天神に憑依された人が病気を患っている場合、このとき病気は消え去ります。天人・天神は決して病気をしたことがなく、この人を再び病気にさせることはないからです。憑依された人が今、富貴自在の果報を得ているのは、すべて自分が過去に造作した福德の業が阿頼耶識 (Ālayavijñāna) を滋養した結果であり、現在の五陰 (pañca-skandha) の身が快楽の果報を得させたものだと知るべきです。