大乗顕識経（八十六）

原文：賢護よ、富丹那などの下劣なる悪鬼神に憑かれる者は、糞尿や汚れ、腐敗したもの、鼻水、唾などの不浄物を愛好するようになる。このような不浄物をもって祭祀を行えば、病は癒え歓喜する。この者は鬼神の力により、鬼神の欲望に従い、不浄と臭穢を愛楽する。罪業が識を養うこともまた同様である。或いは貧窮に生まれ、或いは餓鬼道に堕ち、あるいは臭穢を食う畜生道に生まれる。種々の悪趣は、罪業が識を養うことにより、身に苦果を得るのである。

釈：仏は説かれた。賢護よ、もし人が富丹那などの下劣な悪鬼神に取り憑かれたなら、この衆生は不浄な場所を好むようになる。腐敗した臭気や鼻水、唾などの不浄物を愛好し、これらで鬼神を祭祀すれば病苦は消滅する。鬼神が神通力で病を治すからである。福徳薄き餓鬼は、人の吐く唾さえ奪い合い、鼻水も糞尿も福なき鬼の美食となる。これら福薄き鬼神は、生前に布施せず慳貪の性があった故にこの果報を受ける。鬼神に支配された者は、鬼神の意のままに行動し、その嗜好に従う。心を制されて自由を失うからである。衆生が罪業を造ると、その種子は阿頼耶識に蓄えられ、阿頼耶識が顕現する衆生はこのように卑俗で穢れた場所を好む。福を修めず阿頼耶識に福業のない者は、貧窮の家に生まれ、餓鬼道に堕ちて臭穢を喰らい、あるいは畜生道に生じて不浄な飲食を摂る。これら三悪道に生ずるのは、罪業が阿頼耶識を養う結果であり、阿頼耶識が五陰身にこのような苦果をもたらすのである。