いかにして想蘊の不実を観行するか

想いそのものも生滅するものであり、あなたをずっと考え続けさせることは、根本的に不可能です。想いの内容を変換せず、一つのことを考え続けることもできません。意識がどんなに考えようとも、この事柄を意根が重要でないと感じた瞬間、もっと重要なことがあると、意識は他のことをするようになり、考える心も失せてしまいます。夜に考えすぎて眠れないのは、すべて意根が事柄を手放せず、意識を行きつ戻りつ思考させるためです。意根が心を空にして事柄を放すやいなや、意識は直ちに滅し、眠りに落ちます。

生滅変異する想いは、来る所なく来り、去る所なく去る。来るときは跡形もなく、去るときは影もない。どこに想いが私だと言えるでしょうか？思考が千々に乱れるとき、思考の念を追跡しても、終始その跡を見つけられません。まさに思考しているその時でさえ、念もまた空なのです。何が念頭なのか？何が思想なのか？念じる人や事はどこにあるのか？想う事理は何方にあるのか？思う識心とは何なのか？掴めず、全く得るところなく、空々として何もありません。生滅無常の法は、どうしても言い表せず、執着しようとしても執着できず、振り返って探しても、全く跡形もありません。

昨夜は枯れ枝風雨に襲われ、今朝は霧と露に斜陽が照らす。前世では念々と故人の情を思うも、今生では忘れ合い見知らぬ人となる。