浄念を純熟相続させるには

行住坐臥で何かをしているときに浄念があるが、浄念は一つの念ではなく、最少でも二つの念があり、三つの念があるのが普通である。もし定（じょう）を得たいなら、心の中で何をしていようとも、一つの主念、つまり重点がなければならず、この主念を保ち続けて失わないようにすることこそが禅定であり、その他の念は軽く帯びていればよいのである。これは確かに一定の功夫を必要とするので、固定した課程として練習するとよい。慣れてくれば心は楽になって力が省けるようになる。特別な技巧は多くなく、世俗の法に対する執着を薄めれば、浄念は保ち続けられる。意根がこの念を主とし、他の法にはわずかに心を向けるだけにすれば、意識もそれに従ってこの念の上に定まり、他のことに用心する力は少なく軽やかなものとなる。日頃から興味を減らし、重要でない事柄には応付するくらいの気持ちで構わない。