念頭そのものは識心の働きであり、心所法です。念頭を発見するということは、識心によって心所法を発見するということ、これが反観 (pratyavekṣā-bala) です。聡明な人は皆、反観を習慣にしているはずですが、それが反観であると自覚していないのです。反観を習慣にしている人は自制力があり、自らを省み、自らを律し、自らを管理し、自らを成長させることができます。すべてが自動的で自覚的なので、他人に見張られたり指導されたりする必要がありません。このような人は指導者にふさわしく、少なくとも他人に導かれることはありません。
仏法を学び修行する人は、覚悟のある人であるべきであり、なおさら常に自らを反観し、内心を返照し、日々三たび我が身を省みるべきです。そうすることによって初めて、次第に過ちを改めて新たになり、煩悩を調伏することができるのです。
そうすれば、自分の心の中に仏念が多いのか雑念が多いのかは、はっきり分かるはずです。反観に力は要りません。鍵は習慣にあり、良い習慣を身につければ、理の当然として自然にできるようになります。
もし自分を反観する習慣がなければ、自分の身口意行の如法でない面を発見することができず、そうなると自分を修正し、変え、向上させることができません。
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