衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
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書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
《禅定の修めと参禅による悟りの道（第二部）》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談（第一部）》
《仏法雑談（第二部）》
《日常法話集録》
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生如法師
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最新の法話
意根は重大な法塵のみを了別することはあり得ない
別境心所法は常にあらゆる処で現行することはできない
意根の了別範囲
五遍行心所法の真実の意味
最新の法話
大妄語罪を犯す根本原因
どのようにすれば「法に依りて人に依らず」を成し遂げられるのか
心不浄なれば則ち相不浄
意根に理を明らかにさせる最も速い方法
身相をもって如来を見ることはなぜできないのか？
二種の平等覚性
独影境の類別実質
煩悩即菩提
学仏の人は、仏の心と行を学ぶこと
観無量寿経第八観
修行の標識は心行・心所の転変である
『円覚経』抜粋
金剛経唯識深義（三十六）
修行の目標と戒定慧の実質
受覚を断除することは修行の首要な目標ではない
阿羅漢が涅槃に入ることは如来蔵に入ることと等しいのか？
なぜ尊者は摂念してまもなく身心忽ち空となったのか
世尊の娑婆世界教主を盗む罪
非量より観を起こすことで現観の実証に達することはできるか？
父子合集経講記（一〇〇）
大乗顕識経(五八)
