衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
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書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
《禅定の修めと参禅による悟りの道（第二部）》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談（第一部）》
《仏法雑談（第二部）》
《日常法話集録》
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生如法師
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最新の法話
意根は重大な法塵のみを了別することはあり得ない
別境心所法は常にあらゆる処で現行することはできない
意根の了別範囲
五遍行心所法の真実の意味
最新の法話
衆生の貪愛と愚痴
『楞厳経』第五巻二十五聖円通法門の優波尼沙陀
意根の考量は本質的に利を趋り害を避けるものである
意根に証自証分 (svasaṃvedana) がある証拠
動禅の修行方法
懺悔の種類と方法
佛法中人となるには
四念処観行問題解答34
一切法無自性の意味
微生物を殺すことがなぜ戒律の範囲内にないのか？
身心を調えて速やかに観呼吸の状態に入る方法
物質色法は識心の観察によって変化することはない
欲望を減らすことこそ禅定をよく修できる
如来は燃灯仏のところで果たして法を得たのか、得なかったのか？
粗重な貪愛を降伏してこそ禅定と断我見 (satkāya-dṛṣṭi-prahāṇa) があることができる
七大種子は普遍に存在し、周遍して法界に遍く
四正勤の修行（七）
耳根円通法門の殊勝
衆生無明病の表現
一切法都為意根所用
千手千眼
