衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
トップページ
日常法話
清浄法音
書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
《禅定の修めと参禅による悟りの道（第二部）》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談（第一部）》
《仏法雑談（第二部）》
《日常法話集録》
情報公開
生如法師
繁中
日語
最新の法話
釈如願の覚悟（2025-12-07）
如来蔵を証悟する前の修行の境地(25/7/11)
金剛経解説：なぜ我相・人相・衆生相・寿者相は即ち非相なのか？
シー ルーユァンの観行のまとめ（2020年9月25日）
金剛経解説.なぜ実相は非相でもあるのか？
金剛経講義・離相寂滅分第十四
通宗は通教よりも重要である(令和7年9月8日)
如来蔵を親証した際の身心の反応(25/7/13)
嗅いだ香りの源(25/7/7)
心が空であるならば、境界は生じない(25/7/3)
悟りに至る前に必要な禅の修行（25年3月30日）
定强慧劣も大きな遺憾である(25/6/28)
禅定中で吸収した教えは参禅や観行とは無関係である（23年6月25日）
悟りに至る前に備えるべき坐禅の心得（25/3/30）
金剛経解説·如来の三十二相もまた相にあらず
修行が早く進む理由
金剛経解説.如来微塵世界相破
ただ一つだけの公案を参究することによってのみ、集中して公案を打ち破ることができる
意根を修行に専念すれば、自然と法義を超越できるようになる
真の修道者は皆、心の中の世界で生きている
金剛般若波羅蜜経講義・如法受持分第十三
最新の法話
我見断による三悪道不堕の原理
観音耳根円通の法門で説かれる空寂の心をどのように証得するか
世俗の人々の愛と仏菩薩の愛
三能変識の和合による作用
身体を我とする我とは誰か
修行が成就した後の現象
四正勤の修行（八）
常住の生滅法
瑜伽師地論第九巻十二因縁釈（一）
なぜ両舌の業があるのでしょうか
四種の不邪淫対象
我見を断ちたる後の解脱功徳の受用
六識の生滅相はどのように現れますか
雑阿含経（三四七）の一
なぜ汚れた意根によってのみ汚れた前六識が生じるのでしょうか。
仏教が一国に与える影響―ネット記事の転載
知解は証に非ず
生公の説法に頑石も頷く
仏説優婆塞五戒相経（大妄語戒について）
精進することは悪業を避け悪報を受けるための鉄則である
意根における我執とは何を指すのか
