衆生无边誓願度
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二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
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《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
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釈如願の覚悟（2025-12-07）
如来蔵を証悟する前の修行の境地(25/7/11)
金剛経解説：なぜ我相・人相・衆生相・寿者相は即ち非相なのか？
シー ルーユァンの観行のまとめ（2020年9月25日）
金剛経解説.なぜ実相は非相でもあるのか？
金剛経講義・離相寂滅分第十四
通宗は通教よりも重要である(令和7年9月8日)
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悟りに至る前に必要な禅の修行（25年3月30日）
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修行が早く進む理由
金剛経解説.如来微塵世界相破
ただ一つだけの公案を参究することによってのみ、集中して公案を打ち破ることができる
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真の修道者は皆、心の中の世界で生きている
金剛般若波羅蜜経講義・如法受持分第十三
最新の法話
如来蔵の所縁
如来蔵の円成実性は本来自足する
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参禅と観行
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父子合集経講義（一八二）
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七大種子周遍法界
十一善心所法（二）
父子合集経講話（七）
道種智を具えた後でなければ、如来蔵の見分を観察することはできません
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瑜伽師地論十二因縁釈（十七）
楞厳経における円明照生の所立と照性の亡びの意味
一心不乱に専念すれば真理と事実を発見することができます
父子合集経講話（第四十三回）
電の如く露の如く、夢幻泡影
