衆生无边誓願度
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二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
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《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
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釈如願の覚悟（2025-12-07）
如来蔵を証悟する前の修行の境地(25/7/11)
金剛経解説：なぜ我相・人相・衆生相・寿者相は即ち非相なのか？
シー ルーユァンの観行のまとめ（2020年9月25日）
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金剛経講義・離相寂滅分第十四
通宗は通教よりも重要である(令和7年9月8日)
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修行が早く進む理由
金剛経解説.如来微塵世界相破
ただ一つだけの公案を参究することによってのみ、集中して公案を打ち破ることができる
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金剛般若波羅蜜経講義・如法受持分第十三
最新の法話
いかにして修行すれば人身を得て三悪道に堕ちずに済むのか
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中阿含経第十漏尽経（二）
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無我を証得できない原因
意識の根のみが証得されたとき、はじめて仮相から離れることができます
クナカンムニ仏伝法偈
如来蔵は一切法の情報を顕現する
煩悩心所法
諸種の窃盗罪
排除法によって明心は可能か
瑜伽師地論第三十四巻（二十）
真妄を分かたぬ悟りは推測や憶測にすぎません
法住智は過去と未来を知るが、これは現量知であるか、それとも比量知や非量知であるか？
行とは何ですか
