衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
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書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
《禅定の修めと参禅による悟りの道（第二部）》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談（第一部）》
《仏法雑談（第二部）》
《日常法話集録》
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生如法師
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最新の法話
意根は重大な法塵のみを了別することはあり得ない
別境心所法は常にあらゆる処で現行することはできない
意根の了別範囲
五遍行心所法の真実の意味
最新の法話
二三果人の特徴
何程度まで修めば苦悩しないか
六識の現量了別（四）
父子合集経講記（一九二）
修心時の傍観者・監督者は意根か、それとも意識か？
打坐前の呼吸調整の方法
身心互相依頼
父子合集経講記（三七）
大乗顕識経（三八）
飲食は禅定に影響する重要な要素である
衆生は覚悟することが難しい
金剛経唯識深義（一三九）
禅定がなければ、様々な観行 (vipaśyanā-caryā) を一つとして通過することはできない
心に殺念はあるが行動がない場合は戒を犯すのか？
飲食が禅定に与える影響
仏菩薩の応化世間はすべて不苦不楽受なのか？
第八識が共用されない証拠
無夢無想の時の主人公はどこにいるのか
八つの識に相応する心所法
父子合集経講記（二〇八）
不断煩悩能否証菩提
