衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
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日常法話
清浄法音
書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
《禅定の修めと参禅による悟りの道（第二部）》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談（第一部）》
《仏法雑談（第二部）》
《日常法話集録》
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生如法師
繁中
日語
最新の法話
意根は重大な法塵のみを了別することはあり得ない
別境心所法は常にあらゆる処で現行することはできない
意根の了別範囲
五遍行心所法の真実の意味
最新の法話
父子合集経選講（八二）
父子合集経講記（一八二）
如来蔵は大海の如く、一切諸法は泡沫の如し
意根が受熏する程度には深浅の違いがある
色身の活動はすべて意根の作意によって駆使されるものです
坐禅三昧経（一）
外相分の味塵は存在するか
本至境から帯質境への転変に意根は参与するか否か
菩薩心空不住不習五蘊
意根は意識の倶有依
六根、本一根
五戒の戒体の作用
中阿含大縁経
父子合集経講記（一五四）
道種智を具えて初めて如来蔵（tathāgatagarbha）の見分（darśana-bhāga）を観察できる
仏説優婆塞五戒相経講義
過去現在因果経第三巻
真心不失不得是什么意思？→ 真心不失不得とは何の意味か？
魔の擾乱をいかに防護するか
父子合集経講記（五）
知解宗徒は大乗見道菩薩ではない
