衆生无边誓願度
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二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず(第一部)(第二版)》
《観行五蘊我見断ち(第二部)》
《四念処経講話 第二版(新修)》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
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《禅定の修めと参禅証道(第一部)》
《禅定の修めと参禅による悟りの道(第二部)》
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釈如願の覚悟(2025-12-07)
如来蔵を証悟する前の修行の境地(25/7/11)
金剛経解説:なぜ我相・人相・衆生相・寿者相は即ち非相なのか?
シー ルーユァンの観行のまとめ(2020年9月25日)
金剛経解説.なぜ実相は非相でもあるのか?
金剛経講義・離相寂滅分第十四
通宗は通教よりも重要である(令和7年9月8日)
如来蔵を親証した際の身心の反応(25/7/13)
嗅いだ香りの源(25/7/7)
心が空であるならば、境界は生じない(25/7/3)
悟りに至る前に必要な禅の修行(25年3月30日)
定强慧劣も大きな遺憾である(25/6/28)
禅定中で吸収した教えは参禅や観行とは無関係である(23年6月25日)
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金剛経解説·如来の三十二相もまた相にあらず
修行が早く進む理由
金剛経解説.如来微塵世界相破
ただ一つだけの公案を参究することによってのみ、集中して公案を打ち破ることができる
意根を修行に専念すれば、自然と法義を超越できるようになる
真の修道者は皆、心の中の世界で生きている
金剛般若波羅蜜経講義・如法受持分第十三
最新の法話
悟りの要は観念の転換に在り
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色陰区宇をいかにして突破するか
説法の次第
瑜伽師地論第十巻
異なる心識の知
意根が意識の別境慧から離れるならば、何も為すことができなくなるのでしょうか?
どのようにして意根が用功し、参究し、思量していることを知ることができるでしょうか
鳥類窃盗罪
観想は一般的に非量より現量へと至るものです
意根の独特な思量性
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自己暗示法を用いて仏法を観行する方法
業行と果報
如来蔵の証自証分(三)
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