衆生无边誓願度
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書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
《禅定の修めと参禅による悟りの道（第二部）》
《座禅三昧経講義》
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《仏法雑談（第一部）》
《仏法雑談（第二部）》
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最新の法話
釈如願の覚悟（2025-12-07）
如来蔵を証悟する前の修行の境地(25/7/11)
金剛経解説：なぜ我相・人相・衆生相・寿者相は即ち非相なのか？
シー ルーユァンの観行のまとめ（2020年9月25日）
金剛経解説.なぜ実相は非相でもあるのか？
金剛経講義・離相寂滅分第十四
通宗は通教よりも重要である(令和7年9月8日)
如来蔵を親証した際の身心の反応(25/7/13)
嗅いだ香りの源(25/7/7)
心が空であるならば、境界は生じない(25/7/3)
悟りに至る前に必要な禅の修行（25年3月30日）
定强慧劣も大きな遺憾である(25/6/28)
禅定中で吸収した教えは参禅や観行とは無関係である（23年6月25日）
悟りに至る前に備えるべき坐禅の心得（25/3/30）
金剛経解説·如来の三十二相もまた相にあらず
修行が早く進む理由
金剛経解説.如来微塵世界相破
ただ一つだけの公案を参究することによってのみ、集中して公案を打ち破ることができる
意根を修行に専念すれば、自然と法義を超越できるようになる
真の修道者は皆、心の中の世界で生きている
金剛般若波羅蜜経講義・如法受持分第十三
最新の法話
円明照らす所、立てば照る性亡ぶ
諸行無常を如何に観行すべきか（一）
『楞厳経』で説かれている如来蔵の瞋発労相とはどういう意味でしょうか
それに過ぎず
真妄を分かたぬ悟りは推測や憶測にすぎません
瑜伽師地論 第十巻（十二因縁）
業とは何でしょうか？
瑜伽師地論 第十巻（十二因縁）
迷妄なる空性はなお野狐禅なり
父子合集経講話（第九十九）
意識と意根は分離可能か
意根の目的性を有する所作
貪瞋癡三毒の害悪作用（一）
謗法とはどういうことか
人の知恵は永遠に最も貴重な資産である
父子合集経講記（一二五）
二重人格は意根の多格である
真の参禅修行の原理
念仏三昧とは意根の念仏修行である
回想と記憶
仏法を誹謗する者は解脱を得られない理由
