衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
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書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
《禅定の修めと参禅による悟りの道（第二部）》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談（第一部）》
《仏法雑談（第二部）》
《日常法話集録》
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生如法師
繁中
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最新の法話
禅定と福徳は一切の法を成就する前提である
ハートチャクラとスロートチャクラを開く感覚
三昧の状態においてのみ法を証することができる
修行の初期段階は極めて静かな環境を必要とする
金剛経講義・正教尊重分第十二
念仏三昧の殊勝な境地
金剛経講義・無為福勝分第十一
時間とは何か？時間とは何なのか？
金剛経解説.如何にして応無所住而生其心か？
金剛経講義.菩薩の仏国土荘厳相もまた空である
金剛経解説・荘厳浄土分第十
金剛経講義.須菩提はなぜ私は離欲阿羅漢であるという念がないのか？
観像念仏の益
金剛経解説.なぜ三果阿那含は自分が三果人であるという念いがあってはならないのか？
金刚経の解説・なぜ二果のスカーダガミーは「私はスカーダガミーの果を得る」という考えを持つことができないのか？
念仏三昧の境地において観行法義を修めることは禅定を失うことになるのか？
金剛経講義・一相無相分第九
念仏と念仏三昧と念仏号の違い
念仏を意根に習慣化させれば、途切れずに念仏を唱え続けられる
金剛経講義・仏法の相も打ち破らなければならない
釈迦如来の念仏三昧修行の方法と過程
最新の法話
父と子の合集経講話（五九）
衆生の意根が持つ異なる機能と作用
一切法即如来蔵性
勝解心所法
四念処観行に関する質疑応答9
非情の物の中に如来蔵は存在するのでしょうか
この仮想の世界の存在意義とは何でしょうか？
意識と意根は分離可能か
大乗と小乗における証得された空の相違
意根が言語文字と相応しないとはどういう意味ですか
如来蔵における情報は共有されます
父子合集経講義（二十八）
解悟のどこが悪いのか
瑜伽師地論 第十巻（十二因縁）
如来蔵の縁起による四大を用いた色法の表現
五蘊七識が真如の自性に及ぼす遮障をどのように取り除くか
どのようにして理に契入することができるでしょうか
肉身と四大の関係
瑜伽師地論第十巻（十二因縁）
意識は如何にして意根を導くべきか
なぜ物忘れをするのか
