衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
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日常法話
清浄法音
書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず(第一部)(第二版)》
《観行五蘊我見断ち(第二部)》
《四念処経講話 第二版(新修)》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道(第一部)》
《禅定の修めと参禅による悟りの道(第二部)》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談(第一部)》
《仏法雑談(第二部)》
《日常法話集録》
情報公開
生如法師
繁中
日語
最新の法話
意根は重大な法塵のみを了別することはあり得ない
別境心所法は常にあらゆる処で現行することはできない
意根の了別範囲
五遍行心所法の真実の意味
最新の法話
意根は夢の中と夢の外を区別できない
金剛経唯識深義(一四三)
甚深禅定中に如理思惟し観行(vipaśyanā-caryā)して参究することによって、はじめて仏法を実証できる
修行は定福だけでは足りない
真妄の識をはっきりさせなければ開悟は不可能
意根知の作用
世俗人の愛と仏菩薩の愛
八識の捨受 (upekṣā-vedanā)
意識の重要性
四念処観行問題解答16
意根の慧が最も重要
意識を我とする我見を断除する(七)
煩悩を断除した後も、なお煩悩の習気が現前することがある
覚醒の後は天下に事なし
世間の一切の法相とは果たして何なのか
五蘊無我とは無いものは何か
識因達果、断悪修善
行縁識、識縁名色をいかに正しく理解するか
観音の耳根円通法門に説かれる空寂心をいかに証得するか
禅宗三関の内包
二十種空の比量思惟