衆生无边誓願度
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二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
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《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
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生如法師
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最新の法話
業行はいかにして現れるか
推敲に含まれる心所法
五遍行心所法の運行過程は、絵画を模写するかの如し。
意根五遍行心所法の運行過程（三）
五遍行心所法の運行過程（二）
五遍行心所法の運行過程（一）
心所法とは、心王の働きのすがたである。
意根独特の心所法の機能
意根の別境心所法
五蘊と十八界の対応関係が示す意根心所法の重要性
修行とは何を修めることか？
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意根の十二因縁における決定的な役割
十二因縁の観点から見た意根の心所法
五識の心所法
意識の心所法
第七識の心所法
第八識の心所法
八識相応の心所法
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最新の法話
金剛経講義・菩薩と非菩薩を見分ける基準
父子合集経講話（第171回）
坐禅三昧経（三）
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瑜伽師地論 第三十四巻（六十七）
修福の重要性
非情と有情の区別
《円覚経》抜粋
衆生と涅槃の関係
瑜伽師地論 巻第九（十二因縁）
無余涅槃における如来蔵において心所法はなお存在し、活動しているのか
識の解は意根の証に非ず
いかにして識陰の虚妄を観行するか
思考不鮮明の際は修定を重ねるべき
六祖の頓悟と神秀の漸修の関係
意根と意識の関係は、目と眼鏡の関係のようなものです。
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私たちは座禅で禅定を修めているのに、なぜいつまで経っても入定できないのでしょうか
衆生は意根の妄想により生死に沈淪する
なぜ声聞は多聞を厭い、縁覚は思惟を厭うのか
意根と意識作用の区別
