衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
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日常開示
清浄法音
書籍作品
二乗解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部） （思考過程を明示せず、要件通りタイトルのみ出力）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
信息發佈
生如法師
繁中
日語
因果空不空
六根互用の基礎
三能変識の現像作用における区別
意根は現識の意味である
有情と非情の区別
法義薫習意根時の現れ
心の動きとエネルギーの関係
禅定はどのような道に属しますか
意根の思と思根の知
いかにして速やかに入定できますか
明知に至る呼吸現象の観行
意根の伶俐性
意根はなぜ文字・言語・音声と相应しないのですか
『いかにして意根を調伏し煩悩を軽減するか』
意根が第八識の見分を我として執着するとは
催眠状態における意根の心理活動の観察
禅定における意根の思量を如何に働かせるか
智慧により禅定を引き起こすには
座禅修行問答
業障消除の印
心空無病にして及第帰り
大乗と小乗の区別は心を根本とする
仏説優婆塞五戒相経（大妄語戒について）
煩悩を断ぜずして菩提を証することは仏説にあらず
捨受とは何か――白雪香の観行による悟り
分段生死はいかにして断除されるか
応无所住而生其心の意味
ジョタオの観行日記 2021-10-04
大乗と小乗における空の差異
意根の活動と意識の活動の区別
浄和の観行より見たる意根の作用
解脱者の心境とは
無量百千三昧は如何にして成就されるのか
『円覚経』における禅那の修習方法
円覚経中三摩鉢提の修習方法
円覚経における奢摩他の修習方法
智慧をもって禅定に入る方法
修定の多様な方法
いかにして修行すれば利益を得られるか
意識と意根の好む区別
青空観行日誌 9月16日
なぜ汚れた意根によってのみ汚れた前六識が生じるのでしょうか。
識による証果の極めて頼りにならぬこと
五蘊の身のメカニズム解明
教師の日に教育を語る
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