衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
仏道無上誓願成
トップページ
日常法話
清浄法音
書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず（第一部）（第二版）》
《観行五蘊我見断ち（第二部）》
《四念処経講話 第二版（新修）》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
《四念処の観行体験》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道（第一部）》
《禅定の修めと参禅による悟りの道（第二部）》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談（第一部）》
《仏法雑談（第二部）》
《日常法話集録》
情報公開
生如法師
繁中
日語
なぜ如来蔵は虚空に遍かないのでしょうか
煩悩の中に菩提を見いだす
仏道修行とは虚妄の法を清浄無垢に転じることです
我執を捨て、解脱自在へ
衆生は騙されても忠告には耳を貸さない
衆生が分別意識を起こさないいくつかの場合
四大禅病
第八識は肉体を離れて別に存在することができるのか
識が塵に触れるとき、根・塵・識の三者が和合触し、その結果は何でしょうか。
禅定力と神足通
魔術師の比喩
意根は記憶機能を有しますが、想起することはできません
平等性智とは何でしょうか
意根の了別智
意根の疑い
無明から明へと転じる意根の過程
なぜ識が意根を染めるのですか
止む即ち菩提
邪見妄想を転ずることは我見を断つ前提です
五蘊の世間における意根と意識の地位と関係
内相分の影像は外相分の本質境の変化に依って変化する
意根には記憶があるでしょうか
実証的な功徳の受用
理論を学ぶことは実証のためです
修行証果は金銭では計れない掛け替えのない宝であります
誰が輪廻していますか
意根の作意およびその他の遍行心所法
第六七識における見分・自証分および証自証分
隔陰の謎と修行証果
前世における功徳の証得はどこに現れるのか
時間は何法に属するのか
万法は空なり、第八識は空ならず
八正道
禅定が生じる諸情形
法身と般若
四大微粒子の引き合い補い合いは如来蔵の不思議な働きであります
意根のみが疑いを断ち信を生じるならば、如来蔵は随順する
有相戒と無相戒
仏法を解悟することの恐ろしい結果
戒は本来無戒であることの意味
六根互用の原理
意識の転識成智
一切法は如来蔵によって第七識に依って生じる
衆生の心はそれぞれ異なり、現れる像もまた異なります
自心現量とは何でしょうか
検索：
<<
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
>>
