衆生无边誓願度
煩悩无尽誓願断
法門無量誓願学
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書籍作品
二乗の解脱
《雑阿含経 第一卷 選講》
《五蘊を観じて我見を断ず(第一部)(第二版)》
《観行五蘊我見断ち(第二部)》
《四念処経講話 第二版(新修)》
《七覚支概説》
《阿含経十二因縁釈》
禅定の法門
《禅定の修めと参禅証道(第一部)》
《禅定の修めと参禅による悟りの道(第二部)》
《座禅三昧経講義》
総説
《仏法雑談(第一部)》
《仏法雑談(第二部)》
《日常法話集録》
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生如法師
繁中
日語
雑阿含経(二九四)の二
如何(もっぱら)心と意識を離れて禅を参ずるか
雑阿含経(二九四)の一
意根が内で阿頼耶識(Ālayavijñāna)を我と執するとはどういう意味ですか?
雑阿含経(二九三)の三
雑阿含経(二九三)之二
見道に必要な禅定
只貴子眼正、子の行履を説かず
雑阿含経(二九三)の一
如何に苦を離れるか
事修と理修の関係
衆生の業はどのように消除されるのか
慧心所法の運行作用
「法に依りて人に依らず」の問題
依智不依識とは何か
一切法とも我が所有に帰することはなし
観察智慧の可贵と稀有
雑阿含経(二九二)の九
雑阿含経(二九二)の八
法に依りて人に依らず
雑阿含経(二九二)の七
雑阿含経(二九二)の六
雑阿含経(二九二) 之五
雑阿含経(二九二)の四
外道が修する四禅八定には用があるかどうか
八つの縁慮心
意識の地位
雑阿含経(二九二)之三
雑阿含経(二九二)之二
雑阿含経(二九二)の一
二禅以上の禅定において思量 (manasikāra/manana) し参究する方法
雑阿含経(二九一)の五
業種と習気の関係
第八識の真如性
雑阿含経(二九一)の四
雑阿含経(二九一)の三
話頭を参ずるには未到地定 (anāgamya-samādhi) と初禅定が必要
雑阿含経(二九一)之二
雑阿含経(二九一)の一
仏教が一つの国家に与える影響——ネット記事の転載
第八識はなぜ一切法を了別できるのか?
雑阿含経(二九〇)之触集
良い菩薩の基準
性水は真空、性空は真水
一切法皆如来蔵性
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